Поддержать нас
Беларусы на войне
  1. Для сдающих в аренду жилье хотят пересмотреть налоги
  2. В Вильнюсе умер 29‑летний беларус. Предварительная причина смерти — внезапная остановка сердца
  3. БАТЭ был гегемоном в беларусском футболе, а сейчас борется за выживание. Рассказываем, как до этого дошло
  4. В Беларуси отменили концерты Шамана
  5. Еще одного производителя обуви признали экономически несостоятельным
  6. «Мы здесь навсегда или есть шанс вернуться в Беларусь?» Виктор Бабарико — о первых итогах его нового проекта
  7. «Не хочу осознавать, что тебя больше нет». 17-летний парень, которого затянуло в вентустановку, был единственным ребенком в семье
  8. «У Лукашенко советский культ труда». Спросили у Шрайбмана, отреагируют ли власти на то, что в 2027-м почти все праздничные дни пропадут
  9. Как будто две разные Беларуси. Сравнили, как живут в самом богатом и самом бедном районах
  10. Силовики объявили в розыск беларусских издателей
  11. Данные сайта «Обращения.бел» утекли, но об этом молчат. Неизвестные выложили и сами жалобы — посмотрели


Вы наверняка не раз видели на различных праздниках людей, переодетых в животных, и смотрели диснеевские мультфильмы, где животные очень похожи на людей. Сообщество людей, которые интересуются такими персонажами, называется фурри (от английского furry — «пушистый, покрытый мехом»). На, казалось бы, невинное увлечение обрушилась припятская районка, сравнив тех, кто надевает костюмы кроликов, с неонацистами.

Нидерландские фурри. Фото: TJJSvdM, wikipedia.org
Нидерландские фурри. Фото: TJJSvdM, wikipedia.org

Начиная с описания движения фурри, авторка текста Алеся Литвин сама говорит о его безобидности. Правда, почти сразу переходит в наступление, рассказывая о подростках, которые настолько стремились походить на животных, что «лакали из мисок и требовали, чтобы им установили лотки в туалетах». А дальше и вовсе приписывает фурри политическую идеологию.

«Среди представителей фурри немало тех, кто разделяет фашистские и расистские взгляды», — уверена авторка. Она упоминает сообщества «фурри-наци» в LiveJournal и игре Second Life, а также лиса по имени Фокслер (ссылки на сообщества Литвин не указывает, но, по всей видимости, дословно цитирует материал на Lenta.ru). Этот персонаж выглядит как антропоморфный лис, одетый в черную рубашку с красной повязкой на руке. На самой повязке изображена лапа, однако многие видят в этом сходство с нацистской символикой. При этом сам автор персонажа утверждает, что никакой связи Фокслера с Гитлером и нацистами нет.

Элементы движения фурри не редкость для Беларуси, их часто используют в том числе силовики. Например, милиционеры посещали Брестскую областную детскую больницу в июне 2022 года в костюмах животных. Фото: УВД Брестского облисполкома

Дальше сотрудница районки рассказывает о книге Лена Гилберта «Пушистый рейх», в которой повествуется история бойца вермахта. Он гибнет на Курской дуге и в последние мгновения жизни переносится в мир, населенный антропоморфными животными. «Они ходят на задних лапах, умеют говорить и не прочь заняться сексом с молодым фашистом», — кратко излагает суть книги Литвин. И приводит еще один аргумент: фотографии, на которых немецкие солдаты позируют в обнимку с человеком в костюме белого медведя.

«И этот бред, в том числе, читают подростки!» — возвращается авторка к упомянутой книге. И убеждает родителей не «пускать увлечение любимого чада на самотек», чтобы потом «не ужасаться разгулу неонацизма и факельным шествиям на улицах наших городов». Что же делать с силовиками, которые сами переодеваются в костюмы животных, сотрудница госгазеты не предложила.